<내용> 청도출신으로 한말의 항일의사인 성기운(成璣運) 선생의 글씨로 된 <二如齋> 현판으로 선생의 정신처럼 필체에 힘이 느껴지는 상태 좋은 대형 현판이다. <크기> 129 × 56 cm <참고> 성기운(成璣運) 선생의 본관은 창녕 (昌寧)이며 휘는 기운(璣運)이요. 자는 순재 (舜在)이고 호는 덕천(德泉)으로 대제학 회곡 성 석용(大提學 檜谷 成 石瑢)선생의 17세 손이며 동주 성 제완(東洲 成 梯完)선생의 후예 이다. 선생은 1877년 (고종 14년) 11월 13일 청도 이서면 신촌동 신안에서 태어났다. 어릴때부터 풍모가 청수하고 전성이 총명하여 나이 8세에 이미 시를 지어 그 학문에 어른들이 감탄하였고 13세때 향시 (鄕試)에서 문장은 낭철하고 응대 동작이 의면해서 만장의 칭송을 받았다 한다. 성장하여 한말의 대유학자 간재 전 우(艮齋 田 愚)선생의 문하에서 수학하였다. 선생은 학문과 덕행이 뛰어나 고을은 물론 전국적인 유학자로 이름이 높았다. 또한 고종의 국상 때 상경 하였는데 정부고관이 선생의 학문과 덕행을 알고 벼슬길에 오르라고 간곡히 권유하고 추천하나 이를 거부하고 사양하다 지쳐 급급히 귀향하였다 한다. 1904년 (고종 41년)부터 일본이 내정간섭을 시작하여 오다 급기야 통감부(統濫部)를 설치하여 주권을 유린하며 오다. 드디어 한일합방을 감행하고 일본은 무단정치를 시작하면서 조선총독부는 민적령을 전국에 내려 호적을 만들기 시작하자 전국의 유림들은 이를 반대하여 물 끓듯 하였다. 청도에서도 많은 사람들이 반대 하였으나 시일이 흐르고 왜경들의 강압과 회유에 빠저 몇몇 선비들을 제외하고는 초지를 굽히는 사람들이 많았다 한다. 그러나 선생은 호적뿐만 아니라 조세, 부역등 각종 일들을 무시하고 반대 하였다. 이때 일제 경찰이 선생을 탄압하기 시작하였는데 선생의 운인 손 영석 (孫 永錫)의 노옥일기(虜獄日記)에 의하면 1917년 (丁已) 5월 20일에 청도경찰에서 부장과 수명의 순사들이 들이닦쳐 선생을 연행 하려하자 크게 꾸짖어 말진기를 "내가 대한국민인데 너희들이 무슨 상관이냐"하니 왜경이 말하기를 "무슨 이유로 호적을 하지 않느냐" 고 하니 선생이 말하기를 "라는 한국유민 (韓國遺民)인데 왜 너희들 왜적의 호적을 해야하느냐 더구나 나는 우리 한국땅에 살고있는데 너희들의 호적에 들어가야 하느냐"하니 왜경들은 할일없이 돌아갔다. 1917년 (丁已) 5월24일 또 다시 찾아온 왜경에 의해 청도경찰서에 압송되어 구금되었다. 선생은 일체의 식음을 전폐하였다. 다음날인 25일에 순사 수명에 이끌려 사법실에 들어서니 소위 왜인경찰서장이 기다리고 있다가 노기등등하여 고함을 치며 말하기를 "너는 역적이 아니냐" 선생은 정객하여 말하기를 "나는 내나라 한국을 지키기 위한 것인데 역적이 될수 있느냐. 너희들을 위하는 것이 바로 역적이 되는것이다. 너희들은 천지신명이 굽어 보는것도 두렵지 않으랴"라고 하였다. 그들은 한편 위협하고 한편 회유하였다. 그러나 선생의 마음은 척석같았다. 노끈 그들은 음식 먹기를 권하고 욕설을 퍼붓고 하여도 선생은 끝내 듣지 않았다. 다음날은 선생을 밀실에 불러내어 또 위험하고 달래고 하였으나 선생은 시종일관"나는 대한유민(大韓遺民) 이니 너희들 일본호적을 찰 수 없다"라고 대서 하였다. 이때 선생을 회유하기 위해 내려온 대구도경무부장이 이를 보고 4일동안 이나 한 모금의 물과 한 술의 밥도 먹지 않은 사람이 이렇게 의연할 수 있다니 정말 진실한 의사(義士)라고 말하고 석방 하였다. 그 후 6월 11일에 구금되어 15일에 석방되고 7월 3일 구금되어 15일에 석방되고 6월19일 대구 경찰에서 내려와 모진 고문과 설유를 하였으나 끝내 불응하니 또다시 총독부 고관이 내려와 설유와 협박을 해도 선생은 태연히 말하기를 "나라가 망하고 너희들은 불구대천의 원수인데 어찌 너희들 호적으로 고칠수 있겠는가. 나는 대한유민(大韓遺民)이다" 하고 크게 꾸짖었다 하며 , 또한 일본 경찰들이 음식을 권하니 선생 은 "원수들인 너희와 말도 하기 싫은데 음식을 먹을 수 있느냐"하며 물도 마시지 않으니 일경들 마저 경한하였다 한다. 일경들의 박해는 계속하여 8월 1일에 구금되어 8월 5일에 석방되고 한것이 20수일이 있다. 이와 같이 갖은 고문을 당하고 온갖 감언이설로 회유 하였으나 끝내 굴하지 않고 호적을 하지 않았다. 마지막에는 의사가 다니며 치료하였으나 선생의 생명이 위태롭게 되자 왜경들은 당황하여 석방 하였는데 경찰서에서 나올때 지팡이를 주니 선생은 너희들 지팡이는 필요없다 하며 꼿꼿이 걸어서 나왔다 한다. 이로부터 배일거두로 지목되어 이지방에서 살지 못하고 유배생활을 하다 선조의 고향인 현 달전리로 이주하게 되자 이곳학도들이 선생의 충의에 감동되어 선생을 따르는 제자가 800명이나 되었다. 선생은 끝내 호적을 고치지 않았을뿐 아니라 이름 위에는 반드시 대한 유민이라고 쓸 만큼 민족 정신이 투철하고 고고한 철의로 일제에 항거 하였다 한다. 그 후 선생은 1953년 충현서원장을 지냈으며, 1956년 8월 5일 80세로 돌아가셨다. 1972년 문인과 고을 유림들이 연기군 금남면 달전리에 사우(병산사:屛山祠)를 짓고 매년 제 사를 지내고 있으며 그곳에는 선생이 남긴 문집과 목판(木板)이 보관되어 있다.
